Посвящается всяким ПОЦифистам, толстовцам, и прочим недалёким людям, которые пытаются выставить православных и вчасности Русский народ - вечными терпилами.


Православие - это религия воинов! Это не агрессивная религия, но наша вера нас учит защищать нашу землю и народ - с оружием в руках.

Изображения оружия есть даже на иконах:
св. великомученик Георгий Победоносец, св. благоверный князь Александр Невский и св. благоверный князь Димитрий Донской:

Как видите - все при оружии. У Невского вон на поясе меч висит, Донской на меч положил руку,а Георгий вообще копьём валит змия - применяет холодное оружие.
И подобных примеров я могу Вам найти массу - я просто привёл самые известные.
Чтобы стать князем - надо было быть авторитетным и могучим воином. А чтобы быть воином - надо уметь обращаться с оружием, а для того надо постоянно тренироваться. Я недумаю, что человек, нелюбящий оружие станет воином. Даже монахи Пересвет и Ослябя, как видим, были могучими и опытными воинами. Вы пробовали поднять меч Ильи Муромца? Я Вам скажу, не каждый качок его поднимет, я уж не говорю о том, чтобы им длительное время махать.
Святые воины Пересвет и Ослябя:

http://www.rustrana.ru/article.php?nid=6580

Мы католикам предъяву кидаем :

"6. Западные клирики, нарушая множество древних церковных правил, брали в руки оружие и участвовали в битвах".

Сергий прокоментируй, пожалуйста, а то не хорошо выходит католиков обличаем, а сами такие же.

Иван Лукич, вы не заметили, что сравниваете обычных клириков - и святых из мирян?

Они - вели захватнические войны, прикрываясь христианством. Сама Церковсь устраивала крестовые походы с целью обогатиться грабежами.

Наша Церковь такого не далала. РПЦ если и поднимала оружие - то только для защиты собственных земель.

Сергей, колотящие друг друга палками по голове - вовсе не воины. Или не совсем воины. По крайней мере в ряде восточных и индейских мировоззрений: буддисты, даосы, толтеки...

Убийство и грех.
Вот обратил внимание на следующий момент. Царь Давид по молодости был постоянно в сражениях и собственноручно убивал врагов (Голиафа, например). Когда стал Царём, то по его приказу казнились пленные, виновные в военных преступлениях, по закону "око за око и зуб за зуб": распиловка пилами и сжигание в печах инородцев, которые до этого пытали и казнили пленных иудеев. Вроде бы за это Господь ему только запретил строить Храм, сказав, что на Давиде много крови, и строить будет его сын - Соломон. Однако в грехе убийства Давид был обличён Богом лишь в случае с Урией Хеттиянином, причём убийства прямого не было, была подстроенная на войне смерть. Но Господь обличил его устами пророка как нарушившего заповедь "Не убий". Далее летописец говорит, что Давид не имел грехов, кроме прелюбодеяния с Вирсавией и убийства её мужа. (И, вроде как, в устройстве всеобщей переписи.) Вот мне и мнится, что не всякое умерщвление есть грех. Господь в Новом Завете обращал внимание на состояние помыслов: если умерщвляется человек из-за зависти к его имуществу, например, то - грех, а при защите ближних, за нарушение закона (случай со Святым Финеесом, когда он убил копьём блудодействующую парочку, старец Паисий особо чтил этого Святого) - то нигде в Библии нет осуждения таких умерщвлений. Ведь в Законе рядом с "Не убий" приказывается умерщвлять всяких преступников - прелюбодеев и мужеложников. Ведь и Апостол Петр после отречения был прощён Христом за то, что силой оружия защищал Его, как толкуют Святые Отцы.

Причём тут Кастанеда? Кастанеда - еврей.
Растов, харош флудить уже и постить всякую жидовскую философию. Нечего сказать - промолчи лучше.

Исскуство воина - находить равновесие между ужасом от того, что ты человек и восхищением от того что ты человек...


Кастанеда - перуанец, индеец то бишь, native american. Хотя, если допускать достоверность популярной в XVI-XVIII вв. теории о том, что индейцы есть 13-е потерявшееся еврейское колено, то возможно, что Кастанеда - действительно еврей. Специальный такой индейский еврей.

Кстати, это ничего, что Иисус по матушке тоже еврей? Да и все евангелисты? По Вашему, так весь Новый Завет - жидовская философия? Вы уж как-нибудь определитесь, Сергий, а то неувязочка получается.

Цензура! какое-то определение. Кастанеда видимо был невменяем.


Сергий, в следующий раз за неценхурщину буду давать предуапреждения!
А.Р.

Справедливо.

Святые воины Пересвет и Ослябя -- миряне ? Я не совсем понимаю Вас.

Ничего. Это тебе только приснилось.

Я имел ввиду Александра Невского, Дмитрия Донского.
А почему нельзя было быть воинами Пересвету и Ослябе?

На сколько я знаю, они были послушниками...

"7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, 8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. 9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. 10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. 11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. 12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.
13 Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола." (Откровение глав 12).

Вот она та война, в которой наши отцы и деды были воинами Христовыми. А сейчас пришла наша очередь занять их место. Так что Сергей, не слушай никого, кто говорит что врагу надо подставлять другую щеку. Врага бить надо. И со злом надо бороться. Ибо эта война ведется не за бороды, и не за нации. И даже не за Россию. Она ведется за жизнь человеческую, за души людей. А Россия - это последний оплот. И русские, похоже, последние воины в этой войне. Не имеет значения кем были Переславль и Ослабля - ведь их благословил сам Сергий Радонежский. А он из тех, о ком сказано: "Что свяжете на земле, то будет связано и на небе. Что разрешите на земле - то будет разрешено и на небе." И подтверждение этому - исход Куликовской битвы. И совершенно не имеет значения, что подумают католики - это наша война. Они свою проиграли. Кто хочет вступить в эту войну - пускай вступают. Не хотят - их дело. Но это наша война. И нам за себя самим решать, а не кому-то за нас. И пусть они там мечтают все что хотят - Господь с нами, и Он не бессилен.



Вот Он наш Предводитель. Наш Главнокомандующий.



А это наша Царица способная Сама обращать вспять тьмы врагов.



А это воинство небесное, которое вело эту войну до нас, и продолжает вести ее вместе с нами.



А это один из земных воинов. У него в руке мечь, но это не обычный мечь. Этот мечь способен поражать не только земных врагов, но и небесных Этот мечь - слово Божье.



А это не просто небесный воин. Это хранитель Москвы (в том числе и наш тоже).



А это один из небесных воинов, данный каждому из нас от Господа. Это один из наших ангелов-хранителей.



У нее нет меча. Но сколько врагов пало перед этим крестом, который она связала собственными волосами?



Это святые Киприан и Иустинья. Быв служителем сатаны святой Киприан немало безушпешно потрудился против святой Иустиньи. Но видя бесплотность демонских трудов, он противостал дьяволу. И что тот смог с ним сделать? Ничего. Также как и против святой Иустиньи. Потому что с ними был Господь. А теперь святые Киприан и Иустинья вместе с нами.



А это святой мученик Трифон. И он тоже с нами в борьбе с силами ада.



А это один из русских витязей - святой Александр Невский. Когда-то был земным воином, а теперь в воинстве небесном.



Это болгарская икона "Живоносный источник". Здесь все: и священство, и воины, и миряне - а все черпают из одного источника.



Это святой великомученик благоверный Царевич Алексий. Как видишь и он тоже с мечем.



А это тоже воины, но будущие. Посмотри как заботливо их охраняет ангел. И не зря. Ведь, по сути, именно из-за них и ведется вся эта война. За их души. Когда-то также она велась за нас. Но пришло время, и в эту войну вступили мы и ведем ее за них. Но придет время, и они включатся в эту войну, но уже за других.

Так что не думай и не ломай гову: бита ли в руках, меч или молитвенник. Все мы воины Христовы. У каждого своя война, у каждого свое поле сражения. А вместе мы единое воинство воинство Христово. А значит и Церковь наша - это Церковь воинов. И это не имеет никакого отношения к внешности - каждый ведет войну на своем месте, и именно за это прежде всего и спросит с нас Господь. А Православие - это действительно религия воинов.