Честно говоря как бальзам на душу... Наконец-то названы своими именами.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
1. Ересь Царебожия.
Представлена "Братством царя-искупителя", "опричным братством св. Иосифа Волоцкого". Активисты - В.Кузнецов, Татьяна Гроян, Жанна Бичевская, А.Макеев.
2. Хлыстовская секта "пелагеевцев"
Основание ей положила деятельность Пелагии Рязанской.Материалы секты регулярно публикуются в газете "Жизнь Вечная".
3. "Ревнители истинного благочестия" - секта Петра.
Самое спешное - пытались одно время тусоваться с ЧС - Алесандр Робертович и Пушкарев должны их помнить -- придурки со здоровыми транспорантами.
4. "Монахи в миру", или "Новые симоновцы"
Руководители - игумен Викторин, духовное чадо "старца" схимонаха Симона и схимонахиня Серафима. Секта захватила мужской Успенско-Казанский монастырь в селе Кузнецово Шуйского района. Ведет активную вербовку.
5.Секта Елены Цыплаковой.

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
По материалам сборника "Искушения наших дней". Даниловский благовестник,Москва 2006.
По благословлению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II/

Цензура. Если не согласны с изложенным -обоснуйте свою точку зрения. по благословлению Патриарха?

-----------------
Насколько я знаю, эти люди царя богом не считают. Возникает вопрос: откуда появилось название "Царебожие"?
Прянишникову-Всевеликому это известно?

Не профессор Дворкин ли постарался?

"Контра!" и "секта!"

Как-то лихо и разудало людей в еретики и секты позаписывали. Эдак всех, почитающих местночтимых святых можно заклеймить, ведь такие святые не прославлены официально на архиерейском соборе. Потом можно всех, кто пишет записочки к блаженной Ксении и оставляет их рядом с часовней, записать в секту еретиков-записочников, ведь официально можно только молебны заказывать. И так далее и тому подобное. Потом, глядишь, объявят о существовании сект: еретиков-жидоборцев, еретиков-антиглобалистов, еретиков-ксенофобов... А еврей-Дворкин старается, чем больше "сект" - тем удобнее неугодных русских прижимать. Начнёт человек воцерковляться - его в секту "ультраправославных", дескать, ага, с бородой, жена в юбке и в платке. Бросит пить, курить - значит в секте "ждановцев", если и других уговаривает бросить пить, то это "активист", позор ему - сектанту! Так вот и смущают православных. А настоящие секты, всяческих протестантов, Дворкин причисляет к христианству. А духовно опытные люди избегали называть христиан еретиками. Например митрополит Вениамин Федченков свидетельствовал о почитателях отца Иоанна Кронштадтского, которых называли сектантами и еретиками. В вину им ставили, что они называли отца Иоанна Богом. Митрополит поговорил с таким человеком, оказался простой крестьянин, православный. Поговорил с ним, научил его правильно говорить: чудеса совершаются отцом Иоанном, в котором пребывает Господь Дух Святой, и отпустил с миром. Никакой сектой, тем более ересью там и не пахло. Другой пример: "имябожники". Исполняли заповедь старцев Афонских о призывании Имени Господа Иисуса Христа и почитании Креста, как основах Православия. Впаяли им "секту", надругались и депортировали с Афона. Потом разобрались, оказалось - подвижники и ревнители Православия. Один из Святителей рассказывал о них: они были опытны в духовной брани, но богословски не могли сформулировать, по своей простоте. Господь Вездесущ, Своей нетварной энергией Он пребывает и в Своём Имени. Отсюда и чудеса от призывания Имени Его. Напоследок вспоминаются слова Ленина в беседе с Валентиновым. Ильич учил его, как переспорить оппонента, когда ты неправ. Надо прилепить к оппоненту "ярлычок" и обвинить его в этом. "Ведь вы, батенька, не копаетесь и не разбираетесь в куче ... . Вы просто лепите на неё ярлычок - "...." и обходите стороной."
Так что обвинения с яростными криками "секта!" очень смахивают на уже слышанное однажды - "контра!" В таких криках нет любви. Старец Паисий так не учил. Сам он многократно приводил настоящих сектантов - протестантов к Православию и знал, что делать. Надо сначала почувствовать боль за этих людей. Потом прийти к ним с любовью, похвалить всё хорошее, что есть в их вере, и только потом, ненавязчиво, указать: только вот здесь и здесь у вас неточности, и объяснить как это должно быть на самом деле. А если приходить к ним с благородной яростью и кричать: "ага, контра!", т.е. "ага, секта, я, такой умный и благочестивый, вас расколол, контрики! Сдавайтесь на милость (Все)Великого Инквизитора!", то люди просто замкнуться в своих убеждениях и переубедить их будет невозможно.

Дык я не понял... тут что? осуждают кого? или наоборот?

Из этой книжки "Искушения наших дней" так и попахивает адом. Это совершенно гнусный опус, который и православным-то нельзя называть. Ничего там нет, кроме поношения истинного благочестия и оправдания современного отступничества и маловерия.
Лично я для этой книги определил самое лучшее место - топка.

Справедливо здесь приведена цитата ленина - так поступают современные суесловы, вроде Кураева, Дворкина и Осипова да и другие "мудрецы", не желающие понять и вникнуть, а оправдывающие свои примитивыне понятия.

Сейчас модно стало в среде ново-православных заниматься хулением и ёрничением над подвижниками, которых они даже и не видели. Например, Пелагеи Рязанской, о. Николая Гурьянова, о. Илии и других подвижников современности. Берегитесь, как бы вам не стать противниками Богу!

Интересно чьё благословение Вам нужно чтобы книгу не сжигать?

А причём тут благословение? Я считаю эту книгу душевредной. И кто бы её не благословил - я своёго мнения не поменяю. Мне здоровье моей души важнее любого благословения.

Ваше мнение - ваше право, ваш выбор, но вот Православные не считают книгу душевредной, издаётся она по благословению главы Русской Православной Церкви, так что Ваш опус уместен лишь как взгляд врага Церкви

Воистину так!
На этом форуме модераторы любят это делать. "Упрямые ослы", "Горделивые прохвосты", "Те люди, что остались от европейцев" - это малый перечень приклеиваемых ярлыков на творения Божии.

гордыня - пост - смирение

Определение принадлежит иерею Даниилу Сысоеву, кандидату богословия, зав.Миссионерским отделом Душепопечительского Центра во имя св.прав. Иоанна Кронштадского

Отец Даниил много пишет по этому поводу, в частности смотрите его публикации в журнале "Благодатный Огонь".

А мне (точнее, не совсем мне) принадлежит такое определение по поводу некоторых: "православный антимонархизм".

Интересно, Святителя Феофана Затворника и его последователей можно отнести к секте "хлыстовского" толка? Ведь он учил держать плеть под подушкой, а то и четки поувесистей, дабы гасить похоть и блудные помыслы, "оходив" себя по плечам как следует.