4. ты никогда не задумывался о том, что людей может волновать состояние нашего общества и скатывание его в пропасть?

Ну-ка, умник, назови еретиков поимённо, кто это - ... св.прав. Иоанн Кронштадский и множество других святых, выступавших за трезвость и трезвение, цитаты которых понавыхватывал ярославский ... .

Неэтично и подло подводить базу святого Писания под свои алкогольные пристрастия.

Ярославский ... приводил цитату и Иоанна Кронштадтского, где он положительно отзывается о вине, причем в отличии от трезворевнителей, со ссылками на первоисточник. А еще Ярославский ... приводил слова воспоминаний современников об Иоанне Кронштадтском, как он угощал гостей вином, и тоже со ссылкой на первоисточник.
Ответа на это ни разу не было.

А какой на это должен быть тебе ответ, ярославский умник?
св.прав. Иоанн Кронштадский кого-то угощал водкой, сам пил её да нахваливал?
Почему-то ты не привёл цитату того же Иоанна Кронштадского о водке, почему? А ведь наверняка читал её. А потому что она не в спиртострую

1. Я не поступаю гадко. Есть существенная разница. Трезворевнители вырывают фразы из контекста и не дают ссылок на первоисточник. Когда я проверяю приведенные ими слова по фрагментам фраз, попадаю только на сайты таких же трезворевнителей, и там тоже без ссылок на первоисточник. Во-первых, в такой ситуации нет гарантии, что слова не переврали, во-вторых, не проверить контекст, а его величество контекст может значительно изменить смысл приводимых фраз.
Я же всегда привожу ссылки на первоисточник, где можно во всем удостовериться и проверить контекст.
2. Слова Святого Андроника я буду обсуждать только после приведения ссылки на первоисточник. Я первоисточника нигде не нашел, только такие же посты на сайтах трезворевнителей.
Но в любом случае, он не святее Апостола Павла и других святых отцов, к тому же канонизирован как священномученник, а не как Святитель или преподобный (только труды таковых признаются святоотеческими). Ты же не будешь утверждать, что Царь Мученник при земной жизни все говорил и делал правильно.
Еще раз. Ты пославние Апостола Павла Тимофею читал ? Там ничего нет про не гордиться (Тимофей и так не гордился), а прямое указание пить немного вина ради недугов, то есть для здоровья.
3. Я не профессор, не надо мне льстить повышая в звании, всего лишь доцент. Могу только повторить, что сказал. Вмеру, это так, чтобы при употреблении не терять здравый рассудок, и не часто употреблять, так, чтобы не впадать в зависимость. Ну а сколько этот именно, это у каждого по-своему. Всегда есть ощущение при потреблении, что пожалуй хватит, или, что недавно же пил, сегодня не буду.
4. Я не знаю такого факта. Знаю как раз другие механизмы. Вот когда человек перебрал, наутро у него голова болит, он опохмеляется, ему какое-то время лучше, потом опять похмел начинается, и так далее.
А при умеренном количестве не бывает похмелья.
Перебирают же чаще всего как раз те, кто считает, что вообще не нужно пить, но ведь все люди слабинку имеют, попал в компанию, и сорвался, а меры своей не знает, ну и понеслось.
Но и другое еще могу сказать. Автокатастрофы бывают только с теме, кто ездит на автомобилях, ну может не ездить тогда. И много еще всего такого могу привести, на любую тему. Все плохое случается в разных ситуациях, когда плохого не предполагалось. Ну значит надо ничего не делать вообще, чтобы не было никаких ситуаций, в которых может произойти что-то плохое.

О вот сколько вино и водки горя принесли Росси, знаю отлично. [/color][/b]

1.Неэтично и подло подводить базу святого Писания под свои алкогольные пристрастия.
2. Ну-ка, умник, назови еретиков поимённо, кто это - священномученники Владимир Богоявленский, Андроник Никольский, Мефодий Красноперов, св.прав. Иоанн Кронштадский и множество других святых, выступавших за трезвость и трезвение, цитаты которых понавыхватывал ярославский спирторевнитель? А главное докажи, у кого и в чём ересь, кто должен давать какой-то ответ спирторевнителю? Если ты этого не сможешь сделать, то ты клеветник и подлец, коли кидаешься такими обвинениями.

Для этого нужно впадать в ересь ? А они впадают, они пытаются утверждать, что Церковь запрещает винопитие вообще, перевирают слова святых отцов, выдергивая фразы из контекста. Некоторые даже до сока договариваются.
И вообще, это полная чушь, будто бы если культуропитейщики перестанут вообще пить, то и пьяницы тоже отрезвятся.
Работу надо нормальную мужикам дать, семейные ценности продвигать, тогда и не будет пьянства, а только умеренное винопитие на радость и на здоровье.

Ты тут меня много наоскорблял, но тебе отвечать тем же не буду. Если решу, что не о чем с тобой больше говорить, то просто уйду с форума, как пытался уже однажды из-за других разногласий.

Это методологический выпад всех сектантов.
Ну допустим, что я такой совсем плохой, что ищу оправдания себе.
Но ведь слова то действительно из Писания и от святых отцов. Причем приведены они со ссылками на первоисточник, и они опровергают ваши утверждения, что якобы вообще нельзя пить вино.

Про совет Апостола Павла Тимофею пить немного вина, ради многих его недугов (то есть именно для здоровья) не схышали ?
Медики же разные бывают.
Да и как это вы говорите, что медицина имеет другое мнение, если сами же тут же соглашаетесь, что всякие там капли на спирту полезны (если без передоза).
Да и я сколько уже раз подберку свою выкладываю, а вы все не слыхивали. Вот сейчас еще раз выложу, почитайте внимательно.